台北故宫博物院，这座承载着中华民族悠久历史与灿烂文化的殿堂，位于台湾省台北市士林区，是展示中华五千年文明的重要窗口。这里收藏着大量珍贵的文物，每一件都是历史的见证，每一件都蕴含着中华民族的智慧与匠心。今天，就让我们一同走进台北故宫博物院，领略那些穿越千年的中华艺术瑰宝。
一、宫廷瑰宝，彰显皇权威严
台北故宫博物院的藏品中，宫廷文物占据了半壁江山。这些文物不仅展示了古代皇家生活的奢华，更彰显了皇权的威严。其中，最为引人注目的要数《清明上河图》。
《清明上河图》是我国北宋画家张择端创作的一幅长卷，描绘了当时汴京（今河南开封）的繁华景象。这幅画以细致入微的笔触，展现了当时城市的繁华、百姓的生活以及皇家仪仗的壮观。画中的人物、建筑、船只等细节栩栩如生，被誉为“中国十大传世名画”之一。
二、文人墨客，挥洒豪情
除了宫廷文物，台北故宫博物院的藏品还包括大量文人墨客的佳作。这些作品不仅体现了我国古代文人的精神风貌，更展现了中华民族深厚的文化底蕴。
在台北故宫博物院，我们可以看到许多唐代诗人王维、杜甫、李白等人的书法作品。这些作品笔力遒劲，气势磅礴，充满了文人墨客的豪情壮志。其中，王维的《山水田园诗卷》更是被誉为“山水诗之冠”。
三、瓷器瑰宝，见证历史变迁
瓷器作为我国传统文化的瑰宝，历来受到世人的喜爱。台北故宫博物院收藏的瓷器，从商周时期的原始青瓷，到唐宋元明清各代的精品瓷器，应有尽有。
在这些瓷器中，最为引人注目的要数宋代的哥窑、定窑、汝窑等五大名窑瓷器。这些瓷器造型典雅，釉色晶莹，工艺精湛，堪称瓷器中的极品。其中，哥窑的《哥窑青釉瓶》更是被誉为“瓷中极品”。
四、书法艺术，传承千古
书法作为我国传统文化的重要组成部分，历来受到文人墨客的喜爱。台北故宫博物院收藏的书法作品，从东晋王羲之、王献之的行书，到唐代颜真卿、柳公权的楷书，再到宋代苏轼、米芾的草书，应有尽有。
在这些书法作品中，最为人称道的是东晋王羲之的《兰亭序》。这幅作品被誉为“天下第一行书”，其笔势飘逸，结构严谨，意境深远，被誉为书法艺术的巅峰之作。
台北故宫博物院的藏品，为我们展现了一幅幅穿越千年的中华艺术画卷。这些瑰宝不仅是中华民族的骄傲，更是全人类的宝贵财富。让我们珍惜这些文化遗产，传承中华民族的优秀传统，共同创造美好的未来。
台北故宫博物馆藏品有哪些
台北故宫镇宫之三宝 翡翠白菜.毛公鼎.肉形石鉴赏
台北故宫镇宫之三宝 翡翠白菜.毛公鼎.肉形石鉴赏
2010-08-25 10:24
现藏于台湾故宫博物院
翠玉白菜毛公鼎肉形石
孔夫子曰：“夫昔,君子比德于玉焉，温润而泽仁也，仁也。”（出自《礼记·聘义》）玉石精致而灵动，温婉而含蓄。符合东方人的气质。
其一、翡翠白菜是依照翡翠顺势而为，根据它的颜色雕成一个栩栩如生的翡翠白菜，玉白菜由一块半白半绿的翠玉为原材料,绿色的部分雕成菜叶,白色部分雕成菜帮,看上去是鲜活欲滴。
其二是西周青铜器中赫赫有名的重器之一。
其三、东坡肉是肉石，全世界67块，这是其中比较大的一块，它的底座都是纯金做的。
台北故宫的玉雕《翠玉白菜》长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米
玉雕“翠玉白菜”是由一块半白半绿的翠玉为原料，运用玉材自然分布的色泽，雕琢出一颗几可乱真的白菜；翠玉白菜是清代光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，白菜寓意清白，象征新娘的纯洁菜叶上还雕有螽斯虫（俗称“纺织娘”）和蝗虫，寓意“多子多孙”。
翡翠翡翠，白的是翡，绿的是翠，把一块绿白相间的玉石巧夺天工的雕琢成白菜，真是独具匠心，其创意构思之巧妙，雕刻技法之精湛令人叹为观止。据说慈禧死时候曾经携带两颗玉石白菜，一颗玉石南瓜下葬，但是最后被军阀孙殿英盗了墓。
《毛公鼎》
毛公鼎，现存台北故宫博物院，是金文的经典名作。传清道光末年于陕西岐山出土。高53.8厘米，口径47.9厘米。圆形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，造型端庄稳重。颈部饰重环纹及弦纹各一道，简朴庄毛公鼎严。腹内铸有铭文32行、499字，毛公鼎因作者毛公而得名，是现存青铜器铭文中较长的一篇。
西周青铜器《毛公鼎》
毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达499字的长篇铭文。
西周青铜器《毛公鼎铭文》
其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。
【视频】国宝档案《毛公鼎》
共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励之词；其五，赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。
西周青铜器《毛公鼎》
毛公鼎被誉为“抵得一篇尚书”，其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆笔意圆劲茂隽，结体方长，较散氏盘稍端整。李瑞清题跋鼎时说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”
“肉形石”，高：5.73公分，宽：6.6公分，厚：5.3公分。清代玉石，文物原属清宫旧藏，新中国成立前夕，随国民党带入台湾，现藏于台湾故宫博物院。
肉形石出自内蒙阿拉善左旗，清康熙时供入内府。这块清代的肉形石，是一块天然的石头，色峰纹理全是天然形成的，取自一块黄玉，经人的鬼斧神工，竟然就雕成了一块玉东坡肉。很像一块美味多汁、肥瘦相间的“东坡肉”。
看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头，怎么看它都像是一块连皮带肉，肥瘦相间的东坡肉。无论是色彩还是纹理，都可以乱真。人们似乎都能闻到红烧肉的香味．真正人间极品，价值连城。其创意构思之巧妙，雕刻技法之精湛令人叹为观
“肉形石”它真的只是一块石头，其色泽纹理都是天然形成的，不仅是“五花三层”，连皮上的毛孔也一应俱全，与翠玉白菜皆为巧夺天工的精品相间的“东坡肉”，谁看了都会垂涎欲滴，在当今，真可称得上“。这块神似肥瘦“界最贵的红烧肉”。
国宝与饮食文化
台北故宫博物院中,都有哪些珍贵藏品关于这些藏品你了解多少
台北故宫博物院中，有如下的珍贵藏品。
一、翠玉白菜
翠玉白菜，是台北故宫三大镇馆之宝之一，翠玉白菜，与真正的卷心菜一模一样，用翠玉雕琢而成，主题亲切，洁白的菜身，碧绿的叶片，都给人一种亲切的感觉，再加上菜叶上的寓意多子多孙的螽斯和蝗虫更是起到了画龙点睛的作用。
此件作品原置于紫禁城的永和宫，永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫。
台北故宫博物院总共有三件翠玉白菜，除了镇馆的翠玉白菜外，另一种是青黄相间的翠玉白菜 ，高13.4公分，色泽微黄，菜叶上还有菜虫，台北故宫博物院人士暱称他为“翠玉小白菜”。
另一棵也经常被冷落的翠玉白菜也还在台北故宫博物院的库房，这棵白菜来源是紫禁城的南库。
二、肉形石
和同为镇馆之宝的翡翠白菜不同，这颗玛瑙石之所以能成为一件受欢迎的宝物，并不是因为它的精致，而是因为它的自然，它是在地质运动过程中与其他矿物质接触转化而成。
一块天然形成的神奇石头，被大自然用一种精巧的手法处理，变成了一块色泽诱人、令人垂涎欲滴的东坡肉。
三、毛公鼎
西周晚期的青铜器，以制器人的名字命名，在清朝道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今天宝鸡市岐山县），目前在台北故宫博物院馆收藏。高53.8公分、腹厚27.2公分、宽47公分、重量34.700千克。口饰重环纹一条、开口式、双立耳、三蹄足。
整体形制厚重，装饰纹饰古朴，充满了浓郁的生命气息，是西周后期鼎从宗教走向社会生活的典型代表。与此同时，鼎内壁铸有铭文，32行，近500字，是现存青铜器铭文中最长的一篇，堪称西周青铜器中铭文之最。
北京故宫博物院和台北故宫博物院哪个藏品比较多
收藏的内容方向不太一样,台北故宫的多为易搬运的精细品,字画类极多
北京故宫的藏品包括了古代艺术品的所有门类，具有级别上、品类上、数量上的优势，是中国皇家收藏传统的延续和仅存硕果，如：贵妃的金玺印，红珊瑚镶金盖碗，青玉、白玉制水仙，中国最珍贵的碗：白玉错金镶宝石碗，上有180颗宝石，中国古代最大的玉雕：大禹治水玉雕，高224厘米，宽96厘米，重5330千克，中国最大的折扇：共15股，扇面纵59.5厘米，横152厘米……这些珍藏是国之瑰宝，是民族文化的历史缩影。
台湾故宫博物院藏品共约70万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文献等14类。这里展出的文物常换常新，但是有三件宝物始终没有换过，翠玉白菜、东坡肉形石和毛公鼎，台北故宫博物院的镇馆之宝，除此之外，还有精美绝伦、巧夺天工的宋代定窑的婴儿枕、明朝的青花龙纹天球瓶、清朝的御用雕花帽架等等
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